ถึงสามครั้งเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ที่กำลังจะมาถึง พวกเขาได้ประกาศข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรและเชื่อแนวคิดที่แพร่หลายว่าพระเยซูจะปกครองเหนืออิสราเอล แต่พวกเขาก็ผิดหวังอย่างมากที่ผิดหวัง. หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระเยซูทรงนำพวกเขาให้เข้าใจพระคัมภีร์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น จากการศึกษานี้ พวกเขาได้เปิดตาเพื่อดูว่าแม้พระเมสซิยาห์จะขึ้นครองบัลลังก์ของดาวิด พระองค์ต้องทนทุกข์และสิ้นพระชนม์เสียก่อน (ดูลูกา 24:26, 44-45) แสงสว่างที่ชัดเจนกว่านี้ได้เตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับ
วันเพ็นเทคอสต์และการหลั่งพระวิญญาณบริสุทธิ์
ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถทำพันธกิจที่พระเยซูประทานแก่พวกเขาได้ นั่นคือ “ข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรนี้จะประกาศไปทั่วโลกเพื่อเป็นพยานแก่ทุกชาติ ; แล้ววาระสุดท้ายจะมาถึง” (มธ 24:14; เปรียบเทียบ กจ. 1:8) ความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกิดขึ้นเมื่อคำพยากรณ์ 70 สัปดาห์สิ้นสุดลง เราเห็นสิ่งที่คล้ายกันในตอนท้ายของ 2,300 “เวลาเย็น-เช้า” ซึ่งคำพยากรณ์ 70 สัปดาห์ถูก “ตัดออก” (8:14; เปรียบเทียบ 9:24): เช่นเดียวกับสาวกของพระเยซู การยอมรับแนวคิดที่เป็นที่นิยม ในปี ค.ศ. 1844 ทำให้พวกแอดเวนติสต์ยุคแรกเข้าใจผิดเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่กำลังจะเกิดขึ้น และผลที่ตามมาก็คือความผิดหวังครั้งใหญ่ ต่อมา โดยการศึกษาพระคัมภีร์โดยมีพระวิญญาณนำทาง แสงสว่างก็มาถึงผู้เชื่อในมิชชันนารี ซึ่งนำพวกเขาไปสู่ความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับคำพยากรณ์ และทำให้พวกเขาสามารถปฏิบัติภารกิจตามที่อธิบายไว้ในวิวรณ์ 14
มีความคล้ายคลึงกันอีกอย่างหนึ่งระหว่างคำพยากรณ์ 70 สัปดาห์กับ 2,300 วัน นั่นคือความผิดหวังของผู้เชื่อในทั้งสองกรณี ในตอนท้ายของหนังสือ ผู้เผยพระวจนะดาเนียลระบุว่า “แม้ข้าพเจ้าได้ยิน แต่ข้าพเจ้าก็ไม่เข้าใจ ข้าพเจ้าจึงทูลว่า ‘นายท่าน สิ่งเหล่านี้จะลงเอยเช่นไร ‘ และพระองค์ตรัสว่า ‘ไปเถิดดาเนียล เพราะถ้อยคำ นั้นถูกปิดและประทับตราไว้จนถึงวาระสุดท้าย’ ” (ดาเนียล 12:8-9)
หลังจากเหตุการณ์สำคัญๆ สำเร็จลุล่วงแล้วเท่านั้น คำพยากรณ์จึงจะเข้าใจ ดังที่พระเยซูเองตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า “บัดนี้เราบอกท่านทั้งหลายก่อนที่เหตุการณ์จะบังเกิดขึ้น เพื่อว่าเมื่อเหตุการณ์จะบังเกิดขึ้น ท่านจะเชื่อว่าเราเป็น พระองค์” (ยอห์น 13:19) ในโครงร่างของอนาคตที่ประทานแก่เหล่าสาวกบนภูเขามะกอกเทศ พระเยซูทรงอ้างถึงหนังสือของดาเนียลโดยเฉพาะและตรัสว่า
“ให้ผู้อ่านเข้าใจ” (มาระโก 13:14, NIV) จากนั้น ในวิวรณ์บทที่ 10
พระเยซูถูกวาดภาพเป็น “ทูตสวรรค์” ที่ยิ่งใหญ่ยืนอยู่ทั้งในทะเลและบนบก (แสดงอำนาจเหนือโลกทั้งใบ วิวรณ์ 10:1-2; เปรียบเทียบ 1:13-16; ดาเนียล 10: 4-6). ในมือของเขาเขาถือหนังสือเล่มเล็ก ๆ ที่เปิดอยู่ จอห์นหยิบหนังสือเล่มเล็กและกินมัน และมันหวานในปากของเขา แต่ขมในท้องของเขา (ข้อ 8-10) ประสบการณ์ของดาเนียลและยอห์นเหล่านี้แสดงให้เห็นล่วงหน้าถึงสิ่งที่คนของพระเจ้าประสบในขณะที่คำพยากรณ์ของดาเนียล 9 เช่นเดียวกับดาเนียล 8 และวิวรณ์ 10 กำลังสำเร็จ ประสบการณ์ของจอห์นมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเรา สังเกตคำแนะนำที่เขาได้รับ:
“เจ้าต้องเผยพระวจนะอีกครั้งต่อหน้าชนชาติ ประชาชาติ หลายภาษา และกษัตริย์ มีไม้อ้อยื่นให้ข้าพเจ้าเหมือนไม้เรียว ทูตสวรรค์ก็ยืนขึ้นกล่าวว่า “จงลุกขึ้นวัดพระวิหารของพระเจ้า แท่นบูชา และคนทั้งหลายที่นมัสการในนั้น”
มีเพียงครั้งเดียวเท่านั้นในวิวรณ์ที่เราพบข้อความที่ต้องให้กับผู้คน นานาประเทศ และหลายภาษา ใน วว. 14:6. ดังนั้น คำสั่งให้ “เผยพระวจนะอีก” บ่งชี้ว่าข้อความเกี่ยวกับการพิพากษาจะต้องพูดซ้ำ แต่คราวนี้ข้อความจะได้รับในแง่ของความเข้าใจที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับจากการศึกษาพระวิหารของพระเจ้า ซึ่งในวิวรณ์มักอ้างถึงพระวิหารของพระเจ้าในสวรรค์ อันที่จริง หลังจากคำสั่งในบทที่ 11 ให้วัดหรือศึกษาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค์ การอ้างอิงถัดไปในข้อ 19 คือกุญแจที่ไขความเข้าใจในดาเนียล 8:14 และการชำระสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับมิชชันนารีของเรา ผู้บุกเบิก เหตุผลคือ เมื่อยอห์นเห็นพระวิหารของพระเจ้าเปิดในสวรรค์ ความสนใจของเขาถูกดึงไปที่ส่วนที่เฉพาะเจาะจงมากของพระวิหารนั้น—สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของสวรรค์ซึ่งมีหีบพันธสัญญา คำว่า “พันธสัญญา” ในที่นี้หมายถึงกฎพันธสัญญาของพระเจ้าเกี่ยวกับบัญญัติสิบประการภายในหีบ
credit : partyservicedallas.com veslebrorserdeg.com 3gsauron.com thebeckybug.com thedebutantesnyc.com antonyberkman.com welldonerecords.com prestamosyfinanciacion.com nwiptcruisers.com paleteriaprincesa.com dessert-noir.com
